四圣谛
佛 成 道 后 , 初 转 法 轮 ,是 在 古 印 度 波 罗 奈 国 的 鹿 野 苑 (SARNATH) , 为 阿 若《侨》陈 如 等 五 人说 四 圣 谛 法 门 . 四 圣 谛 的 ' 圣 ' 字, 是 解 作 ' 正 ' 的 意 思 . 谛 是 真 理 , 即 是 表 明 苦 , 集 , 灭 , 道 的 四 谛 法 , 是 圣 智 所 亲 自 证 验 到 的 四 种 人 生 正 确 真 理 .
- 苦谛-----说 明 人 生 多 苦 的 真 理 , 人 生 有 生 老 病 死 , 人 人 免 不 了 的 痛 苦 . 还 有 爱 别 离 苦 , 怨 憎 会 苦 , 求 不 得 苦 , 五 阴 炽 盛 苦 , 都 是 苦 的 果 报 .
- 集 谛-----是 说 明 人 生 集 起 贪 嗔 痴 等 许 多 烦 恼 的 ' 因 ' , 去 造 种 种 的 不 善 业 , 才 会 招 受 种 种 的 苦 果 , 故 ' 苦 ' 以 ' 集 ' 为 因 .
- 灭 谛-----是 指 修 道 所 证 的 圣 果 , 即 是 烦 恼 灭 除 , 获 得 无 生 ( 解 脱 生 死 ) 的 真 理.
- 道 谛-----道 就 是 正 道 , 道 有 多 种 , 主 要 的 指 修 习 八 正 道 , 就 会 得 到 最 胜 智 慧 ( 般 若 ) , 修 善 断 恶 , 解 脱 生 死 痛 苦 .
' 集 ' 为 ' 苦 ' 的 根 本 , 此 二 谛 又 为 流 转 於 世 间 的 因 果 ; 知 苦 而 断 集 , 断 集 以 离 苦 , 为 声 闻乘 厌 离 世 间 的 观 行 . ' 灭 ' 为 ' 道 ' 的 收 获 , 此 二 谛 即 为 超 出 世 间 的 因 果 ; 求 证 灭 而 修 道 , 由 修 道 以 证 灭 . 是 为 声 闻 乘 修 证 涅 盘 的 行 果 . 声 闻 乘 证 得 涅 盘 后 , 即 断 集 谛 所 集 起 之 烦 脑 见 思 二 惑 , 此 见 思 二 惑 具 含 有 十 使 : 即 1 . 贪 , 2 . 嗔 , 3 . 痴 , 4 . 慢 , 5 . 疑 , 6 . 身 见 , 7 . 边 见 , 8 . 邪 见 , 9 . 见 取 见 , 1 0 . 戒 禁 取 见 . 断 此 十 使 乃 修 戒 定 慧 三 学 , 以 破 我 执 , 证 得 我 空 真 如 , 而 解 脱 生 死 .
当 时 佛 以 三 转 四 圣 谛 开 示《侨》陈 如 等 五 人 , 令 彼 等 悟 道 .
备注:
- 转 法 轮-----佛 说 法 ,叫 做 转 法 轮 , 轮 的 意 义 ( 一 ) 如 碾 米 之 轮 , 能 碾 破 糠 秕 , 喻 佛 法 能 破 五 住 烦 恼 ( 二 ) 如 舟 车 的 轮 , 能 通 行 抵 达 於 目 的 地 , 喻 佛 法 能 通 达 四 德 涅 盘 ( 常 , 乐 , 我 , 净 叫 做 四 德 涅 盘 ) . 转 的 意 思 为 着 众 生 能 所 改 转 , 即 转 迷 为 悟 , 转 染 为 净 , 转 凡 成 圣 . 故 法 轮 依 第 一 解 , 使 众 生 借 以 破 五 住 烦 脑 ,依 第 二 解 , 使 众 生 由 闻 佛 法 喻 如 舟 车 可 运 载 到 达 四 得 涅 盘 之 岸 .
- 佛 初 转 法 轮 说 四 圣 谛 三 转 十 二 法 轮 , 教 史 上 称 此 次 说 法 为 转 法 轮 经.
缺字－《侨》