佛 教 徒 虽 然 有 七 众 弟 子 的 分 别， 但 在 团 体 生 活 的原 则 上， 是 有 一 个 共 同 的 标 准， 这 标 准 叫 做‘ 六 和 敬’。 就 是 六 种 规 则， 能 使 大 家 过 的 生 活 是 清 一 色 的， 互 相 敬 重， 和 谐 合 聚， 清 净 快 乐。

1. 身 和 同 住： 大 家 同 住 在 一 起， 必 须 要 做 到 身 业 清 净， 和 爱 相 处， 不 发 生 磨 拳 擦 掌， 踢 脚 打 架 等 粗 暴 野 蛮 的 举 动。
2. 语 和 无 净： 大 家 同 住 在 一 起， 必 须 要 做 到 语 业 清 净， 即 说 话 的 语 气， 要 谦 和 礼 貌， 悦 耳 可 爱， 不 宜 恶 口 粗 声， 引 人 不 快， 以 致 发 生 争 吵 的 事 件。
3. 意 和 同 悦： 大 家 同 住 在 一 起， 必 须 要 做 到 意 业 清 净， 即 要 有 善 良 的 用 意， 坦 白 的 胸 怀， 有 值 得 欢 心 快 乐 的 事， 要 大 家 一 起 和 悦， 不 要 为 要 求 个 人 的 欢 乐 而 不 顾 大 众 的 欢 乐， 或 把 个 人 的 快 乐 建 筑 在 大 众 的 痛 苦 上。
4. 戒 和 同 修： 佛 教 七 众， 各 有 戒 律， 但 在 每 一 家 中 都 有 着 共 同 遵 守 借 以 修 持 的 戒 法。 如 比 丘 僧 团 说， 比 丘 就 有 共 同 受 持 的 二 百 五 十 条 的 戒 法。 应 该 大 家 怎 么 做， 就 大 家 怎 么 做， 才 显 出 大 家 共 同 守 法 的 精 神。
5. 利 和 同 均： 利 就 是 大 家 所 获 的 利 益， 包 括 财 利 和 法 利。 不 论 是 经 济 上 的 财 利， 或 知 识 上 的 法 利， 必 须 大 家 平 均 分 配， 平 等 享 受， 不 因 厚 彼 薄 此， 使 之 发 生 利 害 冲 突， 或 养 成 营 私 肥 的 恶 习， 不 能 使 教 财 成 为 公 产， 致 引 起 争 权 夺 利 的 纠 纷， 会 影 响 到 教 团 的 破 产。
6. 见 和 同 解： 见 即 是 意 见， 见 地 或 见 解。 大 家 同 为 教 徒， 在 见 解 思 想 上， 必 须 要 相 同 统 一， 教 团 的 力 量 才 不 会 分 化， 否 则， 每 个 份 子 思 想 多， 意 见 多。 各 持 成 见 ，自 以 为 胜， 那 未 这 个 团 体 一 定 不 能 清 净， 也 必 精 神 散 漫， 不 能 振 作 有 为 了。