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业 力 的 因 果 律

“ 业 ”这 个 字 ,巴 利 文 叫 迦 马 (KAMMA), 就 是 行 为 或 造 作 的 意 思 。 凡 是 有 意 向 的 任 何 行 为 , 出 自 身 口 意 的 , 都 可 以 叫 做 业 。 一 般 人 所 说 的 , 一 切 善 或 恶 的 行 为 , 都 可 以 构 成 业 。 换 句 话 说 , 业 可 以 解 作 道 德 或 不 道 德 的 意 志 力 , 即 一 切 意 志 力 的 动 作 反 应 , 或 结 果。迦 马 (KAMMA) 另 一 意 义 可 解 释 为 因 果 。“ 业 ”即 是 意 志 力 的 反 应 ,那 么 ,由 意 志 力 造 作 的 善 恶 诸 业 , 这 些 业 的 种 子 ,都 藏 在 阿 赖 耶 识 中 , 种 子 遇 缘 会 现 形 ,到 现 形 时 果 报 分 明 ,一 定 善 因 是 善 果, 恶 因 是 恶 果 ,即 所 谓 业 力 不 灭 的 因 果 律 。 杂 阿 含 经 说 :

“ 依 所 播 下 的 种 子 , 你 便 由 此 收 到 同 样 的 果 子; 作 善 的 人 收 到 善 的 , 作 恶 的 人 收 到 恶 的 : 播 出 来 得 是 什 么 种 子, 你 便 尝 到 什 么 果 子 ,”

上 面 说 的 正 是 业 力 的 因 果 律 , 是 人 人 自 作 自 受 , 谁 也 不 能 代 替 。 你 有 了 这 个 结 果 , 就 是 那 个 因 种 而 来 。 好 比 种 子 生 出 了 果 子 , 果 子 就 是 从 那 种 子 而 来 。 这 正 是 因 果 不 昧 ,果 一 定 是 从 因 中 的 种 子 , 开 花 结 果 的 。佛 陀 教 人 信 业 力 ,信 因 果 ,依 业 力 的 因 果 律 说 业 报 有 三 时 业 :(一) 顺 现 受 业 ,即 现 生 造 业 ,而 现 生 就 受 果 报 。(二)顺 次 受 业 ,即 现 生 造 业 ,而 次 生 就 受 果 报 。(三)顺 后 受 业 , 即 现 生 造 业 , 而 二 生 或 多 生 后 受 果 报 , 这 就 是 从 过 现 未 三 世 , 说 明 因 果 是 不 会 消 灭 。 如 是 因 如 是 果 , 善 有 善 报 , 恶 有 恶 报 , 就 是 业 力 因 果 律 的 定 理 , 谁 也 不 能 逃 避 。 只 是 把 握 着 纯 正 的 意 志 力 , 使 行 为 纯 善 , 有 慈 爱 , 容 忍 , 宽 怒 ,不 争 , 不 执 的 美 德 , 向 利 他 的 善 业 去 努 力 , 幸 福 的 花 果, 就 从 人 人 自 己 的 心 田 中 培 植 的 。